La victoire de l’équipe algérienne à la dernière Coupe d’Afrique des Nations 2019 et les manifestations populaires enthousiastes qu’elle a provoquées aussi bien en Algérie que dans le reste du Maghreb et au-delà, ont amené l’historienne tunisienne Kmar Bendana à formuler quelques réflexions sur l’évolution historique du football et sa portée actuelle.

L’actualité du débat autour de la question de l’égalité successorale montre que le sujet reste encore sensible, voire tabou pour des raisons liées notamment à la persistance de lectures littéralistes du texte coranique, mais aussi à des facteurs culturels et socio-économiques. On constate, en effet, que les importantes réformes maghrébines des codes du statut personnel qui ont vu le jour au cours des soixante dernières années (les cas de la Majalla tunisienne et du Code de la famille marocain), se sont limitées, en la matière, à des éléments de détails qui n’ont rien changé au régime de discrimination qui touche essentiellement les femmes.

L’histoire de l’édition dans les différents pays arabes, décrit une activité culturelle tardive ayant joué le rôle d’incubateur de la Nahda (Renaissance culturelle arabe), et dont la genèse s’est faite sur plus de deux siècles, d’abord au « centre » (Liban, Syrie, Egypte) puis à la périphérie (Maghreb et pays du Golfe). Quant à sa sociologie, elle fait apparaitre un univers chaotique qui peine à se structurer et qui, au seuil de l’ère numérique, semble traversé par deux dynamiques contradictoires : d’un côté, l’éclatement qu’impose la logique des marchés nationaux cloisonnés. De l’autre, l’émergence de lectorats qui n’ont jamais été aussi importants, en raison notamment d’un nouveau panarabisme culturel favorisé par l’essor des moyens de communication moderne.